পরিবার সমাজের সর্বপ্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্তর। ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত বহুবিধানের লালন ক্ষেত্র হচ্ছে পারিবারিক জীবন। প্রকৃত ইসলামী পরিবার গঠনের পার্থিব ও পরকালীন জীবনে কামিয়াবির সিংহ ভাগ। পারিবারিক জীবনের সূচনা হয় বিয়ে-শাদীর মাধ্যমে; একজন নারী ও পুরুষ তাদের দাম্পত্য জীবন শুরু করে সাধারণত একটি বর্ধিত পরিবারের একটি শাখা প্রশাখা হিসেবে, এর উৎপত্তি ঘটলেও সময়ের ব্যবধানে এবং পর্যায়ক্রমে এ দাম্পত্য জীবন একটি স্বতন্ত্র অস্তিত্ব লাভ করে। নিজেই মূল হিসেবে আবির্ভূত হয়ে আবার শাখা প্রশাখা সৃষ্টি করে। হযরত আদম আলাইহিস সাল্লাম থেকে শুরু করে মানব সন্তানের বিকাশ ও বিস্তৃতির এটাই হচ্ছে চিরন্তন প্রাকৃতিক উপায়। পরিবারের মূল ভিত্তি দাম্পত্য জীবনকে যদি ইসলামের আদর্শের ভিত্তিতে গঠন করা যায় তাহলে সন্তান-সন্ততি মাধ্যমে বিস্তৃতি ও বর্ধিত পরিবারকে ইসলামের আলোকে গড়ে তোলা সহজ হবে।
পক্ষান্তরে যদি দাম্পত্য জীবনের গলদ ঢুকে যায় এবং ইসলামী আদর্শের ঘাটতি হয়ে যায়, তাহলে সে পরিবারের ইসলামীকরণ অবশ্যই দুরূহ হয়ে পড়বে। সেই কারণে আদর্শ পরিবার গঠনের প্রাথমিক এবং অন্যতম প্রধান কাজ বিবাহ সাদীর পূর্বেই তথা পাত্র-পাত্রী নির্বাচনের সময় করতে হবে। স্ত্রী নির্বাচনের ক্ষেত্রে দ্বীনদার বিষয়টিকে সর্বাধিক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে । দ্বীনদার ব্যক্তির মাধ্যমে পরিবার থেকে সুশিক্ষা লাভ করা যায়। নির্বাচনের ক্ষেত্রে শুধু স্ত্রী নয় বরং সন্তানের মা ও নির্বাচন করা হচ্ছে, শুধুমাত্র পাত্রী নির্বাচনে নয় পাত্র নির্বাচনের ক্ষেত্রেও দ্বীনদারীকে গুরুত্ব দেওয়া আবশ্যক। পিতা মাতা দ্বীনদার না হলে পরিবারের সন্তান-সন্ততিরদেরকে সঠিক ইসলামিক শিক্ষা দানের উপযোগী পরিবেশ তৈরি করা সম্ভব নয়। তাই এ বিষয়ে আমাদের সতর্ক দৃষ্টি রাখতে হবে মানব সমাজের ভিত্তি পরিবার। যদি পরিবার গঠন সঠিকভাবে করা যায় তাহলে পরিবারের থেকে। পরবর্তী যে প্রজন্ম আসবে তারা পরিবার থেকে সঠিক শিক্ষা পাবে। ইসলামিক পরিবার থেকে অবশ্যই ইসলামী সন্তান সন্ততি আসবে যা ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে সঠিক পথে নিয়ে যাবে।
প্রতিটা পরিবারের মানুষকে ইসলাম সম্পর্কে জানতে হবে। ইসলামিক শিক্ষা অনুসারে জীবন যাপন করতে হবে, পরিবারের মানুষ থেকে শিক্ষা নেবে পরিবারের ভবিষ্যৎ প্রজন্মরা যারা সুশিক্ষা কি তা বুঝবে এবং পাশাপাশি নিজেদেরকে ইসলামী শিক্ষায় নিয়োজিত রাখবে।
